English: World English Bible - WEB
9 Oh let the wickedness of the wicked come to an end, But establish the righteous; Their minds and hearts are searched by the righteous God.
WP-Bible plugin
Duhovnost posvetitve Srcu Jezusovemu,
z zadoščevanjem za žalitev v središču,
ki jo greh pomeni Božji ljubezni, ni usmerjena v tolaženje Boga, ki človeške tolažbe ne potrebuje,
ki se je izgubil.
Očeta ne boli toliko »udarec«, ki ga je prejel, kot bolečina ob izgubi ljubljenega otroka, 
od katerega je »prejel« udarec.
Takšna duhovna drža sloni na zavedanju, da je Jezus vsakega izmed nas poznal in ljubil
že v času svojega življenja,
torej tudi v času svojega trpljenja,
ter se v smrti daroval za vsakega.
Pri sveti maši je ta Očetova ljubezen vedno znova za nas posedanjena.
Pri obhajanju evharistije smo pred njegovim odprtim Srcem, 
v njegovi ljubezni, ki gre do konca.
Vstopamo v resničnost posedanjenega najvišjega izraza Božje-človeške ljubezni
Znajdemo se v doživljanju:
- da nas Jezus pozna osebno in najgloblje
– bolj kot se poznamo sami,
- da nas ljubi do konca
– za vsakega gre na križ,
- da nam usmiljeno odpušča
in nas sprejema v svojo ljubezen,
ki nas vključi v ljubezen Svete Trojice.
V tem spoznavamo resnični smisel svojega življenja in tudi vseh drugih – tudi grešnikov, ki jih je treba privesti nazaj h Kristusu – zaradi ljubezni. Naš edini smisel je – ljubiti Boga in v njem sočloveka
– to prebuja v nas pravo usmiljenje tudi do vsakega grešnika.
Zato je Božji služabnik papež Janez Pavel II. poudarjal: Ljubezen Jezusovega Srca je in ostane nepremagljiva moč.
Duhovnost češčenja Jezusovega Srca nas nagiba k daritvi »do konca«:
to pa pomeni,
nič, prav nič, želeti zadržati zase!!! 
To je neverjetna avantura pristne uresničitve človeka –
takšen zgled je močnejša govorica svetu kot vsa,
še tako upravičena kritika potrošništva z uživanjem, igralništvom, grabljenjem bogastva, kopičenjem moči in oblasti …
Z obsojanjem drugih ne bomo pomagali rešiti situacije.
Zapiski, dr. Marjan Turnšek
lahko neprestano rastemo,
zlasti s sveto evharistijo,
molimo in izvršujemo dobra dela.
Tu je na delu predvsem Bog sam, mi pa z Njim sodelujemo.
p.Anton Nadrah, iz knjižice Živite v ljubezni
1. pismo Korinčanom 6,1-11
|
Pravdanje pred poganskimi sodniki
1 Kako si upa kdo izmed vas, ki ima tožbo zoper drugega, iskati pravico pred krivičnimi in ne pred svetimi? 2 Mar ne veste, da bodo svetu sodili sveti? In če boste vi sodili svetu, ste mar nevredni, da bi bili sodniki v najmanjših rečeh? 3 Mar ne veste, da bomo sodili angelom, pa ne bi vsakdanjim rečem? 4 V pravdah o vsakdanjih rečeh postavljate za sodnike take, ki v Cerkvi nimajo ugleda? 5 To govorim vam v sramoto. Potemtakem med vami ni nobenega modrega, ki bi mogel razsojati med svojimi brati. 6 In tako se pravda brat z bratom, in sicer pred neverniki! 7 Sploh je za vas sramotno že to, da se pravdate. Zakaj krivice raje ne prenašate? Zakaj se raje ne pustite okrasti? 8 Ne, vi sami delate krivico in kradete, in sicer takim, ki so vaši bratje. 9 Ali ne veste, da krivični ne bodo deležni Božjega kraljestva? Ne dajte se zavesti! Ne nečistniki ne malikovalci ne prešuštniki ne moške vlačuge ne homoseksualci 10 ne tatovi ne lakomniki ne pijanci ne obrekljivci ne roparji ne bodo dediči Božjega kraljestva. 11 In taki ste bili nekateri. Toda bili ste umiti, posvečeni ste bili, opravičeni ste bili v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga.
|
Psalmi 149,1-6.9Psalmi 149,1-6.9
|
|
PSALM 149
Zmagoslavna pesem Siona
1 Aleluja!
Pojte GOSPODU novo pesem,
njegovo hvalnico v zborih zvestih!
2 Izrael naj se veseli v njem, ki ga je naredil,
sinovi sionski naj se radujejo v svojem Kralju.
3 Naj hvalijo njegovo ime s plesom,
na boben in citre naj mu igrajo.
4 Zakaj GOSPODU je po volji njegovo ljudstvo,
ponižne venča z zmago.
5 Zvesti naj vriskajo od veselja v njegovi slavi,
naj vriskajo na svojih ležiščih.
6 V njihovem grlu naj bodo Božji slavospevi
in dvorezni meči v njihovi roki,
|
|
9 da izvršijo nad njimi napisano sodbo,
to je čast za vse njegove zveste.
Aleluja!
|
Evangelij po Luku 6,12-19
V13 Ko se je zdanilo, je poklical k sebi svoje učence in si jih je izmed njih izbral dvanajst, katere je imenoval tudi apostole: 14 Simona, ki ga je imenoval tudi Peter, njegovega brata Andreja, Jakoba, Janeza, Filipa, Bartolomeja, 15 Mateja, Tomaža, Jakoba, Alfejevega sina, Simona s priimkom Gorečnik, 16 Juda, Jakobovega sina, in Juda Iškarijota, ki je postal izdajalec.








