Poglejmo, kam vodijo Božje sledi današnjega datuma:
Heb 6,9Heb 6,9
English: World English Bible - WEB
9 But, beloved, we are persuaded of better things for you, and things that accompany salvation, even though we speak like this.
WP-Bible plugin
Glede vas, ljubi, pa smo prepričani, da so stvari boljše, takšne, ki so povezane z odrešenjem,
čeprav tako govorimo.
Heb 6,1-20Heb 6,1-20
English: World English Bible - WEB
6
1 Therefore leaving the doctrine of the first principles of Christ, let us press on to perfection—not laying again a foundation of repentance from dead works, of faith toward God,
2 of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
3 This will we do, if God permits.
4 For concerning those who were once enlightened and tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Spirit,
5 and tasted the good word of God, and the powers of the age to come,
6 and then fell away, it is impossible to renew them again to repentance; seeing they crucify the Son of God for themselves again, and put him to open shame.
7 For the land which has drunk the rain that comes often on it, and brings forth a crop suitable for them for whose sake it is also tilled, receives blessing from God;
8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned.
9 But, beloved, we are persuaded of better things for you, and things that accompany salvation, even though we speak like this.
10 For God is not unrighteous, so as to forget your work and the labor of love which you showed toward his name, in that you served the saints, and still do serve them.
11 We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end,
12 that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and patience inherited the promises.
13 For when God made a promise to Abraham, since he could swear by none greater, he swore by himself,
14 saying, “Most surely I will bless you, and I will surely multiply you.”
15 Thus, having patiently endured, he obtained the promise.
16 For men indeed swear by a greater one, and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.
17 In this way God, being determined to show more abundantly to the heirs of the promise the immutability of his counsel, interposed with an oath;
18 that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have a strong encouragement, who have fled for refuge to take hold of the hope set before us.
19 This hope we have as an anchor of the soul, a hope both sure and steadfast and entering into that which is within the veil;
20 where as a forerunner Jesus entered for us, having become a high priest forever after the order of Melchizedek.
WP-Bible plugin

Častitljivega starca so vprašali: “Kateri so bili v vašem življenju najtežji koraki?” Odgovoril je:
“Tisti, ki so me vodili v spovednico.”
Na vprašanje: “Kateri so bili pa vaši najlažji koraki?” je odvrnil: “Tisti, ki so me po dobri spovedi vodili iz spovednice.”
Po padcu v greh zopet najdemo izgubljeno srečo tako, da se spravimo z Bogom in z bližnjimi, pa tudi s samim seboj. Če se kristjan zaveda, da je napravil velik greh, se mora zateči k studencu Božjega usmiljenja, k spovedi. Kdor resno vzame zakrament sprave, bo zopet našel mir v svoji duši.
Za dobro sodelovanje z mašno daritvijo je nujno neprestano spreobračanje. Od greha se moramo vedno znova odtrgati in zopet kreniti na pot dobrega. Čeprav delamo samo male grehe, je dobro, da gremo večkrat k spovedi.
Grehi prihajajo iz našega srca.
Srce se vedno znova zanje odloča: “Iz srca namreč prihajajo hudobne misli, umori, prešuštva, nečistovanja, tatvine, kriva pričevanja, kletve. To je tisto, kar omadežuje človeka.”
Mt 15,19Mt 15,19
English: World English Bible - WEB
19 For out of the heart come forth evil thoughts, murders, adulteries, sexual sins, thefts, false testimony, and blasphemies.
WP-Bible plugin
Zato je potrebno ozdraviti naše srce. To more le Božji Zdravnik.
Z njim moramo sodelovati. Svobodno se moramo odvrniti od zla, kakor smo se svobodno zanj odločili. Dejavno sodelovanje z mašno daritvijo veča našo svobodo za dobro.
Mislečemu kristjanu se poraja vprašanje, zakaj Bog sploh dopusti greh. Bog, ki je svetost, greha noče. Želi, da bi se vsi ravnali po njegovi volji. Želi, da bi vsi upoštevali prošnjo v očenašu: “Zgodi se Tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji.”
Bog dopusti greh, ker je pustil človeku svobodo. Bog kot najvišja svoboda hoče, da se zanj odločamo svobodno. Zato noče nikogar prisiliti, da bi se odločil Zanj in Njegovo voljo ter bi tako ne delal zla ali greha. Bog noče hlapcev, ampak svobodne ljudi. Brez svobode bi človek ne bil človek. Brez svobode bi človek ne napredoval na poti kreposti. Ne bi bil zmagovalec v boju.
Nikogar noče prisiliti, da bi s srcem ljubil kakega človeka ali Boga. Življenje na zemlji je čas odločanja za ljubezen ali proti njej.
Kakor se bomo odločili zdaj, takšna bo naša odločitev za vso večnost.
Človek se zato, ker je svoboden, lahko odloči za zlo, greh. Izbere si trenutni užitek, ki je povezan z grehom, ne pa krepostno dejanje, ki obeta srečo šele v prihodnosti.
Že prva dva človeka sta prelomila Božjo voljo. Greh na začetku človeškega rodu je bil greh napuha, ki je korenina vsakega greha. Napoved hudobnega duha, da bosta prva dva človeka kakor Bog, se je sprevrgla in pripeljala do suženjstva grehu in neurejenim strastem.
Bog dopušča greh, ker ga lahko porabi za dobro. Sv.Avguštin pravi: “Bog je tako dober, da tudi zlo porabi za dobro. Ker je Bog neskončno mogočen, nikakor ne bi dopustil zla, če ga ne bi mogel z neskončno dobroto porabiti za dobro.”
Bog vključuje v svoj načrt zlo, kakor porabi slikar sence na sliki, kakor glasbenik pavze pri melodiji. Papež Janez Dobri je dejal: “Bog zato dopušča senco, da bi svetloba lahko toliko bolj prišla do izraza.”
Z grehom je povezano učlovečenje Božjega Sina in odrešenje človeškega rodu, ta je največji čudež Božje ljubezni. V velikonočni hvalnici na veliko soboto slišimo besede: “O zares, Adamov greh je bil potreben, da je bil izbrisan s Kristusovo smrtjo. O srečna krivda, ki je bila vredna imeti takega in tako velikega Odrešenika.”
Dejstvo greha je za nas povabilo, da bi sodelovali pri Kristusovem odreševanju sveta izpod oblasti greha, svojega in drugih. Z bojem zoper greh izpopolnjujemo svet
in rastemo v svetosti ter si z njim zaslužimo nebesa.
p.Anton Nadrah ( iz knjižice Posvečevanje življenja)